Aquí no se descansa ni en festivos.
Bueno, descansar descansamos, pero ya que hoy es 12 de octubre y seguramente más de una está aprovechando para bajar un poco el ritmo, nosotras vamos a aprovechar para hablar de mitología, belleza, manzanas y gallinas.
Ahora estamos todas un poco on fire con La bola negra, pero hace no tanto la película que estaba dando que hablar era La Odisea de Christopher Nolan.
Y, aunque pueda parecer que hoy me voy por otro lado, en realidad no tanto.
Porque si Odiseo termina embarcándose hacia Troya es porque antes hubo una guerra. Y si hubo una guerra fue porque un tal Paris se llevó a Helena. Y si Paris se llevó a Helena fue porque, antes de todo eso, el muchacho tuvo que comerse el marrón de hacer de jurado en una especie de concurso de belleza entre diosas.
Y, claro, si se trataba de juzgar la belleza, nuestra tradición occidental ya se ha encargado durante siglos de dejarnos bastante claro cómo se reparten normalmente los papeles: ellos juzgan y nosotras somos las juzgadas.
En este caso, además, literalmente.
Lo interesante es que, como ocurre casi siempre con los mitos, aquí se cuenta mucho más que una simple historia.
Se habla de belleza, pero también de mirada, de juicio y de poder.
En la Antigüedad, además, la belleza no se entendía únicamente como algo físico. Estaba muy vinculada también a lo moral, a las virtudes y al comportamiento.
El problema es que la moral no se puede pintar, ni esculpir.
Así que los artistas tuvieron que darle forma. Y por eso El Juicio de Paris acabó convirtiéndose durante siglos en una especie de escaparate de los ideales de belleza física de cada época.
Pero también en una reflexión sobre quién mira y quién es mirado.
Paris observa, compara y elige. Y las personas, cuando nos ponemos delante de una obra de arte, hacemos muchas veces algo parecido.
Por eso es un tema que se ha representado tantísimas veces y que incluso terminó dando pie a versiones paródicas.
Hay una que me encanta: El Juicio de Paris de Federico Jiménez Fernández, de 1882, donde no hay príncipe troyano ni diosas.
Hay un gallo y tres gallinas.
Y luego está, por supuesto, la manzana, el premio que Paris entregará a la ganadora de Miss diosa del Olimpo.
Una fruta convertida en detonante de un conflicto enorme y que después reaparecerá, con otros significados, en relatos de otras culturas.
Belleza, mirada, juicio, poder, conflicto…
No está nada mal para una historia protagonizada por tres diosas y una fruta.
Y precisamente El Juicio de Paris de Rubens será el protagonista del primer Merendarte de este curso.
Y como somos más urbanitas que de campo, vamos a dejar a estas gallinitas de lado, y en nuestro evento nos vamos a detener en una de las versiones de Rubens conservadas en el Museo del Prado y, a partir de ella, iremos tirando de todos estos hilos.
Martes 20 de octubre · 18:15 h
Gastrobar Plazas · Avilés
